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杨惠之(生卒年不详),开元、天宝间吴县人。唐代雕塑家。据北宋刘道醇《五代名画补遗》记载,杨惠之最初与吴道子同学绘画,远师六朝名画家张僧繇笔法,时有“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”之说,誉为“塑圣” ,与“画圣’’吴道子齐名。 杨惠之塑像,能抓住人物的外貌特征与神情特点,合乎相术,故称古今绝技。相传,他曾在京兆府塑名优留杯亭像,像成之日,并加装染,放在大街上,面向墙壁,过路人看其背影就能辨认出是留杯亭其人,其神巧可见一斑。如今在寺庙中经常能看到的千手观音像,相传是由他创造的。据著录,他的作品有京兆府长乐乡北太华观玉皇大帝像、汴州安业寺(即大相国寺)净土寺院大殿内佛像和枝条千佛、东经藏院殿后三门两神像与维摩居士像、河南洛阳广爱寺三门500罗汉像、陕西临潼骊山福严寺塑壁、陕西凤翔东天柱寺维摩像、江苏昆山慧聚寺大殿佛像等,苏轼参观东天柱寺维摩像时,曾赋诗道:“今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死,此身变化浮云随……此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。”从诗中可见,杨惠之将维摩像塑成了一个外貌瘦削而有神、谈笑风生、旁若无人的形象。 杨惠之继承了“影塑”与“浮塑”的技巧,创制出了“塑壁”的新形式。塑壁,俗称“海山”,即在墙壁上塑出云水、岩岛、树石,以佛像等圆塑散置其间。杨惠之将当时的山水画与人物画结合运用于雕塑中,为丰富中华艺术宝库作出了贡献。从角直保圣寺罗汉像及“海山”,可以看到其风格。曾著有《塑诀》,久佚。 |